找到相关内容1047篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 钱文忠教授在鉴真学院图书馆讲授《鉴真东渡》讲座

      2008年1月12日 复旦大学历史系教授钱文忠在江苏省扬州市鉴真学院图书馆二楼的报告厅讲授《鉴真东渡》讲座。   钱文忠教授,1966年6月出生,籍贯江苏无锡。复旦大学历史系教授,华东师范大学东方文化研究中心研究员,香港汉语基督教文化研究所研究员,季羡林研究所副所长 ,中国文化书院导师,北京电影学院客座教授,北京大学《儒藏》精华编编纂委员。 1984年考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文...

    【佚名】

    |讲座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09161320249.html
  • 唐代扬州的繁华对鉴真东渡文化传播的深远影响

    ,都行驶着扬州打造的船只。鉴真三次东渡的船只,就是在扬州打造和购买的。 扬州襟江临海,水运发达,不仅是国内南北交通枢纽,也是对外通商的国际港口,各种物资的集散地。大食、波斯等南洋商人,在扬州经商的...日本留学僧荣睿、普照,就是从扬州经运河去洛阳、长安的。鉴真去京都游学,也是从水道北上的。他东渡日本也是从扬州入江出海的。 扬州的漆器、玉器、铜镜、刺绣等工艺品的制作,是久负盛名的。早在汉代,扬州漆器...

    许 凤 仪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07231351146.html
  • 鉴真东渡日本后在医药上的影响与贡献

    那套鉴别药材的道地、品种、规格、真伪和加工等方面知识。后来,鉴真在历次东渡过程中,特别是第五次东渡失败从海南岛回到扬州的旅途中,看到了许多南方的植物与药物。通过这些经历,不仅增长了医药知识,同时也积累...日本人,矫正了过去不少错误;同时对于药物的收藏、炮炙、使用、配伍等知识,也毫无保留地传授给日本人。鉴真历次东渡,都携带有大量的药材与香料,据《东征传》记载:天宝二载十二月东下时,除用物、法器外,带有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15533858086.html
  • 永远的纪念——在鉴真东渡1250周年纪念会上的讲话

      永远的纪念_在鉴真东渡1250周年纪念会上的讲话   2003年11月,在扬州隆重举行的纪念鉴真大师东渡日本1250周年活动上,致辞缅怀先贤,鼓励佛教界将中日佛教之间的“黄金纽带”发扬光大。各位高僧,各位朋友:   今天,我们在扬州大明寺,隆重纪念鉴真大师东渡日本1250周年。   邓小平先生对宗教人物少有评论,但对鉴真却特别说过这样的话:“在中日人民友好往来和文化交流的...

    叶小文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08324388963.html
  • 鉴真东渡日本六次方上岸 日本天皇前来受戒

    鉴真东渡日本六次方上岸  日本天皇前来受戒  鉴真,,688—763年,,,唐扬州江阳,,今江苏扬州,,人。武周长安二年,,702年,,出家。有人认为,鉴真初入佛门学的是禅宗,但当时许多天台宗的大师...寂了。在名僧大德凋零的情况下,南方的律宗大师,惟有鉴真一人。也只有鉴真能担得起赴日传律的重任。  年底,鉴真携弟子21人准备第一次东渡。经过六次艰难困苦的东渡历程,鉴真与他的弟子终于在天宝十二载,,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15533758085.html
  • 我国近代最先东渡日本学密僧人是释纯密

    我国近代最先东渡日本学密僧人是释纯密  近几年掀起的唐密热潮中, 无论是援引文章或介绍, 大都谓“我国东渡日本之留学僧,则以大勇,持松为最早,继有显荫,又应,纯密等人”、 “大勇、持松、显荫、王弘愿、顾净等东渡日本,取回已绝传多久的唐密” 等等。即东瀛学密最先者为大勇与持松法师。实际上近代最先东渡日本学密并传回我国的是潮州开元镇国禅寺僧人释纯密,他亦为广东省僧侣自清代至今,东渡扶桑求法仅有之一人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22475166633.html
  • 江苏张家港佛教协会年度总结会议在东渡寺召开

      2008年元月19日,江苏省张家港市佛教协会在东渡寺召开了2007年度工作总结会议,法禅法师主持会议,各场所汇报了2007年度工作情况。秋林法师对佛教协会2007年度工作从五个方面进行了总结:一是深入学习构建和谐社会理论,积极参与构建和谐社会;二是广拓渠道,提高僧人文化素质;三是加强对个交流,提高寺院管理水平;四是安全教育常抓不懈,安全工作迈上新台阶;五是加大投入力度,逐步完善寺院建设。随后...

    佚名

    |总结|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/08554720732.html
  • 记载鉴真为日本宗教和文化所作贡献 《东渡魂》首发

    2009年11月1日,在二00九年江苏省张家港市长江文化艺术节上,《东渡魂》一书举行了首发式,该书批露了鉴真和尚第六次成功东渡东渡后鲜为人知的史料,记载了鉴真和尚为日本宗教和文化事业所作的光耀千古的不朽贡献,见证了中日人民友好往来和文化交流的历史渊源。 《东渡魂》介绍了鉴真和尚东渡前的相关背景。从唐太宗贞观年(六二七年)到晚唐时期(八九六年)日本曾先后派出十三批遣唐使包括学问...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/07124193175.html
  • 交往与文明——鉴真东渡意义的现代阐释

    审视鉴真从中国东渡日本的行为,除了发现人类社会的文明进步的令人吃惊以外,还能够发现鉴真东渡的超越时代的意义。 现在的世界各地,当人们在街上或者观光地邂逅一位跟自己不同语言、不同外貌的异民族的人时,...的冲突仍然时有发生。今天我们缅怀鉴真为中日友好事业作出的贡献,有助于思索当代的人们为了和平安宁、为促进文明进步所应该努力的方向。 一 鉴真是应邀前往日本的。关于他东渡日本的理由,历史记录难以提供...

    周 建 高

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07231351147.html
  • 为弘正法 矢志不渝--记鉴真大师为传戒法六次东渡

    为弘正法 矢志不渝--记鉴真大师为传戒法六次东渡   【作者:圣法(本院学僧)】  鉴真盲目航东海,一片精诚照太清。  舍已为人传道艺,唐凤洋溢奈良城。  这是郭沫若先生为纪念鉴真大师写下的诗句。...,其中不乏好学之士和学识渊博之人。中国人也不断东渡日本进行中日文化交流,其中贡献最大的乃属鉴真大师。  鉴真大师是我国唐代赴日本传戒并首创日本律宗的高僧。唐垂拱四年(688年)生于扬州江阳县,俗姓淳于...

    圣法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111168943.html